作者：马汉广

作品：《论福柯的启蒙批判》

内容简介

本书围绕福柯启蒙批判思想的基本特征和他进行启蒙批判所采用的独特的方法论，来系统地研究他的思想，采用了文本分析和事实分析相结合、历史分析与理论分析相结合、宏观历史文化背景把握与微观理论话语研究相结合的方法，既有对他的思想的总体研究和概括，又重点解剖他的几部代表作；既把他的思想放在整个启蒙精神建构与反思的大背景下来考察，同时又注意研究他自身思想的发展变化；既重点解剖了他的主要理论主张，同时又适当分析了他研究启蒙问题的独特方法。

首先，本书系统地勾勒了自文艺复兴时期以来启蒙精神的建立，以及其后来遇到的合法化危机，并且较为全面地梳理了19世纪以来人们对启蒙与现代性问题的批判性反思的历史，以及20世纪后期各种所谓的“后”学，从一种新的角度来反思启蒙与现代性问题的大背景，为我们研究福柯的思想建立起一个总体参照，在此基础上也对福柯的研究状况做简单的勾勒。

其次，重点结合福柯的《疯癫与文明》、《词与物》两本著作，分析评述福柯的理性批判思想，通过研究福柯欲重建被理性所排除的疯癫话语的建构史，切入福柯的启蒙批判思想。

再次，重点结合福柯的《规训与惩罚》、《性经验史》等著作，分析评述福柯对现代权力特征的研究。福柯在《规训与惩罚》一书中，通过对权力的运作形式在不同的历史时期所表现出来的种种变化，来分析现代性社会的权力形式的微细化、网络化的特征，并指出现代权力形式已经从古代的那种强制性，带有仪式性质的暴力，逐渐演变为一种规训权力。而在《性经验史》一书的第一卷《认知的意志》中，作者具体而详细地阐述了他的权力观念，后来他在自己的其他著作中进一步发展这个权力思想，并指出由权力、知识、语言构建起来的网络系统，是话语建构的运行机制，并决定一种话语的建构及消失。

最后是对福柯的启蒙批判思想的总结，也是对前两章分析的总结。重点结合福柯的《知识考古学》、《话语的秩序》与福柯后来在法兰西学院的演讲和他晚年写的两篇关于启蒙的文章，来分析和评述福柯的话语理论。