为扎实推进中国传统节日振兴工程，持续推动中华优秀传统文化传承发展，厚植家国情怀，培育文明新风，营造浓厚节日氛围，黑龙江省民间文艺家协会特邀请文化专家、民俗专家、文艺评论家深度解读传统节日及黑龙江世居少数民族特有节日的历史源流、习俗演变与当代价值，揭示节日文化“家国同构”的精神内核与“民族团结”的情感密码。今天介绍的是赫哲族的“乌日贡”大会。

跨越时空  渔猎意涵——赫哲族“乌日贡”大会一览

吕 品

（佳木斯市民间文艺家协会主席）

古老而神秘的赫哲族，是黑龙江省的世居民族。赫哲族在漫长的岁月里，创造了独特而灿烂的渔猎文化。而“乌日贡”大会，作为节日文化的经典代表，通过传承渔猎文化精华，丰富渔猎文化内涵，创新渔猎文化形式，承载着历史记忆、民族精神与美好祈愿，成为一场令人心驰神往的民族盛会。

“乌日贡”在赫哲语中意为“欢乐喜庆”，最早形成于1985年，首届称为赫哲族文体大会。1988年，举办第二届时更名为“乌日贡”大会。2001年，把“乌日贡”大会确定为赫哲族的节日——“乌日贡”节，主要是突出“喜庆、欢乐、祥和”的活动主题。每年农历五月十五这一天，各地的赫哲族人分别组织起来欢度节日；延续“乌日贡”大会的习惯，由各地组织代表队汇聚主办地，每四年举行一次大的节庆活动。大规模“乌日贡”节一般为两天，即农历五月十五和十六。

“乌日贡”节以传统的“路神节”为本源。在大会现场，用艺术的形式再现古老的祭江神、祭山神场面，仿佛瞬间穿越到遥远的渔猎时代，神秘氛围扑面而来。开幕式上庄重肃穆的祭圣水、燃圣香等演示性仪式令人心生敬畏。身着神服的主祭萨满敲击神鼓，口诵祝词，仿佛在与神灵沟通，传递着族人的心愿。入场式则是传统“温吉尼”情景重现，各代表队穿着萨满服、鱼皮服、狩猎服等各色服装，跳起神鼓舞、神杖舞、叉鱼舞等，或狂野，或轻盈。让人不禁沉醉于这古老而神秘的仪式活动之中，感受赫哲人对自然、神灵和生命的尊敬、崇拜和热爱。

在“乌日贡”大会中，赫哲族的传统文化得到了淋漓尽致的传承与展现。这些丰富多彩的竞技、比赛、展演活动形式，大都源自于赫哲先民下江捕鱼、上山捕猎前的祭拜山水之神和之后庆祝丰收的原始娱乐活动，携有鲜活的原生态非物质文化元素。

口头民间文学、民歌、民间舞蹈，在大会上大放异彩。“伊玛堪”这一史诗性说唱形式，时而激昂慷慨，时而婉转悠扬，听众仿佛亲身经历“莫日根”征战的历史画面；“嫁令阔”歌词质朴，曲调悠扬，传递着赫哲族人民的乐观与豁达；天鹅舞、鱼鹰舞、鱼叉舞、斗熊舞等舞蹈，以刚健有力的肢体语言，生动地再现了渔猎生活场景。

“乌日贡”大会还设置了各式与渔猎生活紧密相连的传统体育竞技项目，包括叉鱼、杜列其、挡木轮、射箭、摔跤、织渔网、扒鱼皮、拉杠和顶杠等多个集体或个人比赛项目，展示赫哲人的勇敢和矫健，呐喊声、助威声此起彼伏，将大会的气氛推向一个又一个高潮。其中，“叉草球”是个极具特色的项目，参赛者手持木叉，奋力将草球投掷起来，再由对方准确地接起，由此考验眼力与臂力，仿佛让人们看到了赫哲族先辈在江河湖泊中叉鱼的精彩瞬间。

“乌日贡”大会的沉浸性，让每一位参与者都能全身心地融入赫哲族的文化氛围之中 。漫步在会场，可以欣赏到精美的鱼皮、桦皮手工艺品。鱼皮画以其独特的纹理和色彩，展现出赫哲族眼中的世界；桦皮制品则以其轻巧实用、造型美观而备受青睐，令人叹为观止。在工匠的指导下，参与者用灵巧的双手将自然材料变成一件件艺术品，每一件作品都会带来意外惊喜和对美的独特理解。在江河水畔，划船、撒网、叉鱼、扒鱼皮、削烤鱼杆，可亲身体验捕鱼技巧和乐趣。在野性的锅灶旁，品尝杀生鱼、烤鱼等传统美食，鲜嫩的鱼肉搭配独特的调料，口感鲜美，回味无穷，感受着赫哲人对饮食文化的传承与坚守。

夜幕降临，熊熊篝火燃起，压轴戏开始了，整个会场变成了一个欢乐的大舞台。来自赫哲族聚居区域“三乡七村一场”以及全国各地的赫哲族同胞们手拉手，围着篝火边唱边跳，边吃边喝，脸上洋溢着幸福的笑容，体味“乌日贡”大会带来的共情性、凝聚力和认同感，尽情享受着这属于自己的节日。游客们也被这热烈的气氛所感染，纷纷加入其中，与赫哲族同胞一同欢歌笑语，在火光的映照下，共同传递着对美好生活的向往与祝福，让不同民族、不同地域的人们在文化的交流与碰撞中，找到了心灵的共鸣。

神秘的祭祀仪式、传承千年的文化艺术、精彩纷呈的体育竞技、令人陶醉的美食和手工艺品，以及那热烈的篝火晚会，共同构成了一场无与伦比的民族文化盛宴。“乌日贡”大会，不仅是赫哲族人民欢乐喜庆的节日，更是铸牢中华民族共同体意识的重要平台。“乌日贡”大会焕新赫哲族传统文化表达方式，已成功入选国家级非物质文化遗产名录，必将在未来迸发新活力，闪耀新光彩。

摄影/刘殿生

供稿：省民间文艺家协会

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